Песах Бенсон • 24 червня 2026 року
Єрусалим, 24 червня 2026 року (TPS-IL) — У середу вдень відбудеться загальнонаціональний протестний автопробіг ультраортодоксальних (харедім) громад, організатори якого попереджають, що тисячі транспортних засобів повільно рухатимуться основними автомагістралями на знак протесту проти арешту студентів єшиви, які відмовилися служити в Армії оборони Ізраїлю (ЦАХАЛ).
Демонстрація, організована активістами, пов'язаними з партією «Агудат Ісраель», є частиною тривалого опору харедім примусовому виконанню вимог щодо обов'язкової військової служби для чоловіків-харедім, які десятиліттями отримували відстрочки під час навчання в єшивах, або релігійних установах. Хоча законодавство, що стосується цього питання, ще не ухвалене, напруженість продовжує зростати після серії арештів чоловіків-харедім, класифікованих владою як ухильники від призову.
За словами організаторів, автомобілі вирушать о 16:00 з 19 місць по всій країні. Очікується, що колони прямуватимуть до в'язниці №10, військової в'язниці поблизу Кфар-Йони, де утримуються деякі з заарештованих студентів єшиви.
Очікується, що протест триватиме приблизно до 20:00, а поліція та дорожні служби готуються до можливих перебоїв руху на основних маршрутах.
У заяві організатори зазначили, що метою протесту є «негайне звільнення всіх вивчителів Тори», припинення арештів та скасування того, що вони назвали «указами проти вивчителів Тори та їхніх сімей», маючи на увазі заходи військового примусу.
«Ми не будемо мовчки сидіти, поки наші брати перебувають за ґратами за злочин вивчення Тори», — заявили організатори, закликаючи до участі ультраортодоксальну громадськість та її прихильників.
План автопробігу включає прибуття до району в'язниці №10, сигнали гудками та демонстрацію плакатів на підтримку заарештованих студентів єшиви перед поверненням до початкових пунктів відправлення.
Представники поліції заявили, що протест був узгоджений з організаторами, але попередили, що учасникам не дозволять дістатися до воріт в'язниці. Очікується, що протестні автомобілі будуть спрямовані на спеціально відведену парковку за межами Кфар-Йони, де може відбутися мітинг.
Суперечка щодо призову харедім також стала політичним питанням напередодні наступних національних виборів. Ізраїльські виборчі органи заявили у вівторок, що поліція не затримуватиме ухильників від призову з числа харедім у день виборів, що є тимчасовим рішенням, спрямованим на запобігання втручанню правоохоронних дій у виборчі права тисяч чоловіків, класифікованих як дезертири.
Центральна виборча комісія повідомила, що мораторій був схвалений головою комісії, заступником голови Верховного суду Ноамом Сольбергом, генеральним прокурором Галі Бахарав-Міара та начальником поліції Ізраїлю Даніелем Леві. «З огляду на важливість права голосу», — заявила комісія, — «кожен виборець може дістатися до виборчої дільниці без страху».
Представники влади наголосили, що призупинення примусового виконання стосується лише годин голосування і обмежується днем виборів, з метою забезпечення безперешкодного доступу до виборчих дільниць для всіх громадян, які мають право голосу.
Хоча дата виборів ще не призначена, вибори до Кнесету мають відбутися до 27 жовтня, що знаменує кінець поточного чотирирічного парламентського терміну.
Керівна коаліція перебуває під тиском через нездатність ухвалити законодавство, що регулює відстрочку від призову для студентів єшиви з числа харедім.
За оцінками, 80 000 чоловіків-харедім, придатних до військової служби, не були призвані. Лідерів коаліції, які залежать від політичної підтримки харедім, неодноразово намагалися знайти компроміс, прийнятний як для керівництва харедім, так і для ізраїльтян, які вимагають рівних зобов'язань щодо військової служби.
Військові розпочали підготовку до призову студентів єшиви після того, як Високий суд справедливості Ізраїлю ухвалив у 2024 році, що відстрочки для громади харедім є незаконними.
Військова служба є обов'язковою для більшості громадян Ізраїлю. Однак перший прем'єр-міністр Ізраїлю Давид Бен-Гуріон та провідні рабини досягли неофіційної домовленості про «статус-кво», згідно з якою чоловіки-харедім, які навчаються в єшивах, або релігійних установах, здебільшого звільнялися від служби. У той час у єшивах навчалося не більше кількох сотень чоловіків.
